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  • 佛法的基本内容和佛教经籍

    篇Parivāra,是戒条的解释。 巴利文论藏有七部论;1法聚论,2分别论,3界论,4双论,5发趣论,9施设,7论事。这七部论是关于心理状态,宇宙万有的分析,因果论等重要著作。   问:费了你...苦的。以人生而,一般地说有八苦:生苦婴儿在胎出胎时苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦与所爱的分离、怨憎会苦与所怨憎的聚会、所求不得苦、五取蕴苦五取蕴即五蕴,取就是烦恼,的色受想行识以烦恼为因而生,又能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛光教科书:《佛教的真理》(1)

     □分有南传巴利七论及北方有部七:□南传巴利语的七,有初期完成的《法集论》、《分别论》、《施设》;中期完成的《论事》、《界说》;后期完成的《双论》、《发趣论》。□有部七为:《集异门足论》、...佛光教科书:《佛教的真理》  第一课  佛教的真理   何谓真理?在古希腊,“真理”是指公开展现在的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,“道”是自然与天命相合...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300251963.html
  • 修学佛法之感言与期许

    种姓经》和《所行藏经》十五种。   3.《阿毗达摩藏》:包括《法集论》、《分别论》、《论事》、《界论》、《施设》、《双论》和《发趣论》七部论。依注释书的记载,除了《论事》为阿育王时的目犍连子帝须...某些佛弟子在过去世时的修行事迹。当个人在缅甸参学时,也曾遇到有些修行者修禅特别顺利、进步很迅速,当他(她)们修到“缘摄受智”时,由观照名色而透视过去世因缘,知道三世的因果关系。在这些人中,有很多在过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 上座部佛教止观禅法

     4、文字为最者(padaparama),这类即使值遇佛法,再尽其最大努力研习与修持,亦无法于今生中证悟道果。(增支部.4.133,施设.160)“敏知者”与“广演知者”属于利根上智之,他们皆...学佛者根机利钝,将其分为四类:   1、敏知者(ugghat!itan~n~u^),又作略开知者,这类只须听闻佛法的简短开示,即能证悟道果;   2、广演知者(vipan~citan~n~u...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “佛说四念处经”与南传佛教

    Vibhavga)   (三)论事(Kathā-vatthu)   (四)施设(Puggala-paññatti)   (五)界论(Dhātu-kathā)   (...,而后者就是小乘经典(Sutta)。   然亦有传说(西域记,大智度论),该时有一万数目的大众被拒参加结集,故亦于离七叶窟不远的地方另行结集遗教,结果集成:经、律、、杂集和禁咒五藏,是谓窟外结集。...

    高永霄

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  • 意根的误解与佛教唯心论批判

    巴利注,尤重口头直传的古注)。  (5)巴利论的次序是《施设》为首及其他六;汉译论又次之,其次序是《俱舍论》、《大毗婆沙论》及其他;大乘更次之,为《瑜伽师地》(以《杂含》本母为主,其中又以符合...比丘传下的解释,即所谓古注,但并非完全可靠),因此其中必有妄计在。事实证明部派间的争论大都缘自某些非正观而得的“见”。有关这些争论的资料现在大多只能从仅存的有部的中看到。有部的阿毗达磨是很发达的,...

    不详

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  • 庄春江著:《印度佛教思想史要略》(2)

    成立,这是部派佛教的一个特色。「」不同於「经」,是对佛法作有系统,综合贯通地深入讨论的。推定各部派,都有奠定自部宗义的根本论书,其中,又以上座部系的赤铜鍱部,与说一切有部最为发达,所留下来的论书最多。而大眾部系的论书资料最少,印顺法师推断,在「大智度论」中所提及的「句勒」,即是大眾部系的根本论书。   赤铜鍱部的论书,较早期的有《法集论》、《分别论》、《界论》、《施设》、《双论》、《发趣论》、...

    庄春江

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  • 从原始佛教到部派佛教

    关连,而是个别成立的,但汉、巴两种七都包含从初期到后期各个不同阶段的论典。虽然稍显繁杂,但将两者列表如表二。  【表二】  巴利七(上座部)  一、《法集论》  二、《分别论》  三、《施设》  四、《论事》  五、《界说》  六、《双论》  七、《发趣论》  汉译七(说一切有部)  一、《集异门论》  二、《法蕴论》  三、《施设》  四、《识身论》  五、《界身论》  六、《品类...

    水野弘元 著

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  • 大阿罗汉难提密多罗所说法住记略注

     《六问》应是巴利文论藏中之施设,《相应》是其分别论。  《发趣》等众多部类。  发趣即巴利文论藏中之发趣论。  复《有本生鬘赞》,  即《菩萨本生鬘论》十六卷,宋慧询、绍德等译。  《独觉鬘赞》...玄奘姓陈,俗名棉。兄长捷先出家,在洛阳净土寺。师十三岁亦人净土寺出家,就慧景听涅槃经,于严法师受摄大乘,令名夙著。武德元年与兄共长安,寻赴成都,就道基、宝迁二师学摄论昆昙,就震法师听讲发智论。五年受...

    周叔迦

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  • 部派分裂的动因观

    佛所说而留传下来的论典,共有七部,即法集论、分别论、界论、施设、品论、双论、论事。其中前六,他们认为真正是佛说的,任何人不能否认,如有认为不是佛说的,在他们看来,是大逆不道。至最后论事这部论,虽...人类思想的一大进步。所以我敢肯定的说:佛教的教主释迦牟尼,是人类民主自由之父。因为,为人类标示民主榜样的,固以我佛为第一,为人类高呼自由口号的,亦以我佛为第一。时至近代,民主自由的呼声,虽不断的从...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

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